一、为什么要编写《米粒之华》
习近平总书记在党的二十大报告中强调指出：“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉”。中华优秀传统文化历经5000多年绵延不绝，博大精深，蕴含着丰富的廉洁文化，是新时代廉洁文化建设重要的思想源头。“廉洁”一词，最早即出自于屈原的两部作品中。一是《楚辞•招魂》“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫（mei）。”我年幼时秉持清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。另一处是《楚辞•卜居》：“宁廉洁正直，以自清乎？”廉洁正直，使自己保持清白。东汉王逸在《楚辞章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
植根于华夏大地上的中华优秀传统文化，也蕴涵了丰厚深邃的粮食文化。粮食文化包含了无私奉献、以民为本、爱民为民、勤俭节约、清正廉洁、重名守节、居安思危等丰富内涵。廉洁文化与粮食文化源头一致，内涵相通，在粮食文化中蕴含着丰富的廉洁元素。同样，在廉洁文化中也包含了丰富的粮食元素。
我校是新中国第一所专门培养粮食行业专门人才的学校，粮食行业特色鲜明，背景突出。在这样一所高校，加强廉洁文化建设，就不能脱离“粮食行业”这一最大实际，必须彰显这一最大优势。正如主编金书记在序言二《建设轻工大特色的“粮廉文化”》中所强调指出的：要将粮食文化与廉洁文化紧密结合，充分挖掘粮食文化中的廉洁元素，打造“粮廉文化”品牌，开展廉洁教育。
开展廉洁教育，就要有一定的载体形式。经过慎重思考，校纪委决定组织编写一本书，从历史上诸多流传的清正廉洁故事中，精心选编一批能充分体现“粮廉文化”内涵的故事，最终汇编成《米粒之华——粮田里长出的廉洁故事》一书，进行“粮廉文化”的研究、教育和宣传。
二、个人心得体会
在金书记的具体指导下，本书成书过程经历了凝练主题、精选素材、汇编成书、正式出版四个阶段，主要有以下三点心得体会：
一是博大精深的“粮廉文化”。主题是书的灵魂，内容是书的血肉；主题统领内容，内容服务主题。紧紧围绕建设“粮廉文化”，开展廉洁教育这个主题，进行了“撒网式”的素材收集。凡是与本书主题有关的素材，坚持“宁滥勿缺”，先后阅读了杂志、书籍、网络等数百万字的文字素材。进入成书阶段，再重点捕捞，宁缺毋滥，把能精准体现主题内涵的故事，汇编进来，而不简单的凑字数，长厚度。最终精选了70余则小故事，分为反对特权篇、清廉自守篇、生活节俭篇、悯农爱民篇、家风家教篇五个主题，集中阐释了“粮廉文化”的丰富内涵，使我们真正感受到了博大精深的“粮廉文化”。
正如金书记在序言二《建设轻工大特色的“粮廉文化”》中所强调指出的，“粮廉文化”内涵，主要表现为几个方面：一心为民的奉献精神；民为邦本的民本思想；勤俭节约的传统品德；鱼水相依的爱民情怀；尽忠竭节的人格操守；清廉自守的精神境界及居安思危的忧患意识。
二是无穷无尽的榜样力量。榜样是旗帜，代表着方向；榜样是资源，凝聚着力量。本书每一故事的主人公，就是我们最好的学习榜样。书中故事的主人公，从时间跨度看，从三皇五帝、春秋战国，历朝历代一直至近现代，横跨几千年。从其社会角色看，有三皇五帝时期的神农氏、黄帝；伟大的思想家、教育家孔子、曾子；古代社会最高统治者明代开国皇帝朱元璋、清代皇帝雍正等；有公认的清官宋代包拯、明代海瑞等；有春秋战国时期政治家吴国伍子胥、齐国晏婴等；有东汉时期官员羊续、清代官员曾国藩、林则徐等；还有诗人、学者宋代王安石、范仲淹、晋朝陶渊明等；亦有普通百姓甚至连姓名都没有留下的陶侃之母等；更有苏维埃时期首任粮食部长陈潭秋烈士、狼牙山五壮士幸存者宋学义、爱国华侨陈嘉庚等。
这些不同时期、不同社会角色的榜样，有的是民间传说，有的确是真实发生，或虚或实，历经岁月巨变而流传至今，足以见证榜样的力量是无穷无尽的。他们都有其闪光点、长处和优势。学习榜样，就要以榜样为“镜”，感受他们的人格魅力，学习他们好的做法，汲取有效力量，增强内在动力。不仅高山仰止，还要见贤思齐，做到“立于皓月之边,不弱星光之势,傍于巨人身侧,不颓好胜之心”，比肩榜样，成为榜样。
三是义不容辞的躬身投入。接受“粮廉文化”教育，感受榜样无穷力量，根本的还是要切实转化为实际行动。要心怀大义，高度重视粮食安全对国家民族社会的战略意义。“粟者，王之本事也”、“五谷者，万民之命，国之重宝”。习近平总书记也多次强调指出：“只有把牢粮食安全主动权，才能把稳强国复兴主动权”、“粮食安全是事关人类生存的根本性问题”、“粮食安全是战略问题”、“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手中，我们的饭碗应该主要装中国粮”。我们一定要认清粮食的战略价值，特别是在我校工作生活学习，这种认识要更加清晰坚定有力，不能有丝毫的动摇松懈，并全身心为国家粮食安全战略作出应尽贡献。要切实爱粮惜粮，树牢节约意识。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户”。我们一定要节用为本，不可否认，今天的物质生活确实改善了很多，但仍旧要牢记“节约光荣、浪费可耻”的基本理念。要切实加强修养，提高自身素质。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”、“不为五斗米折腰”。面对诱惑，要守得住底线，坚持住原则，扬正气，抑歪风，一身正气，两袖清风，清清白白做人，干干净净做事。要切实落实有关规定，强化规矩意识。“羊续悬鱼”、“悬瓜明志”、“陶母退鱼”，要求我们凡事都要明事理，讲规矩。在面对吃请、送礼时，要擦亮眼睛，多思多想多问，万不可因一顿饭、一餐酒、一盒礼品，给自己形象抹黑，使党的形象受损。
当前，我校正全力建设特色鲜明的高水平大学，为推进“粮廉文化”建设，打造“粮廉文化”品牌，校党委专门印发了相关通知。“粮廉文化”工作在我校也是刚起步，像刚刚播下的一颗种子。一颗种子，要长成参天大树，枝繁叶茂，离不开精心培养和所有人的共同努力。本次座谈会召开恰逢其时，必将有力推动“粮廉文化”的宣传、教育与研究。在此，本人也郑重表态，在金书记的领导下，一如既往，努力为“粮廉文化”建设再尽微薄之力。
（本文为王宁同志作为《米粒之华-粮田里长出的廉洁故事》副主编，在“粮廉文化”建设座谈会上的发言）
